慕尤丁能否通过他对纳吉的一个大马概念是否有诚意的3个简单测试？

民主行动党国会领袖兼怡保东区国会议员林吉祥于2010年2月24日（星期三）上午10时30分在怡保行动党霹雳州总部召开记者会发表的声明：

慕尤丁能否通过他对纳吉的一个大马概念是否有诚意的3个简单测试？

副首相丹斯里慕尤丁指我的头脑“充满问题”时，只说对了一半，但他指这些问题与民联有关时，是说错了一半。

我的头脑的确充满问题，但不是有关民联的问题，而是巫统及其他国阵成员党，如马华、民政党及国大党在2008年第12届全国大选的政治海啸後，以及纳吉的一个大马口号及概念的10个月可悲经历之生死挣扎。

慕尤丁说我已经江郎才尽，即如巫统、马华及民政党领袖在过去40年来指我用来批评政府的课题已经过时及琐碎那般，这都没效用，否则巫统及国阵在308後，不会为生存挣扎，而行动党及民联儘管面对问题，依然佔优势。

与其对我人身攻击，亳无根据的指我挑拨他与首相拿督斯里纳吉之间不和，慕尤丁不如回应我的呼吁，即宣佈他到底是纳吉的左右手，还是在纳吉政府内的前首相敦马哈迪的左右手。

明显的是，慕尤丁甚至没否认他是在纳吉政府中的马哈迪遗迹监护人与代理人。

慕尤丁也很聪明的避开我的问题，即他纳吉的一个大马口号与概念的投入，而宣称他对一个大马的立场与纳吉一样。

这点很严重，慕尤丁的意思是否是，他所有那些不利于实现一个大马口号与概念的言行，都获得纳吉的认可，包括：

• 儘管国家干训局课程在过去20年灌输“马来人支配”的种族主义、分裂性及煽动内容，他仍为该局辩护；

• 纳吉的资深助理纳西尔沙发指华、印裔是“外来者”，以及印度人来马当乞丐，华人女性当“妓女”时，他还企图替纳西尔讲好话，指纳西尔只是“一时失言”；

• 巫统执行秘书拿督阿都拉勿本月初在伦敦巫统俱乐部上发表种族偏激言伦被揭发时，他完全不出声。

• 巫统掌控的媒体，如马来西亚前锋报、每日新闻报、政府电台及电视台大肆挑拨种族及宗教情绪，抹黑槟州首席部长林冠英及槟州民联政府反马来人及反回教时，他还企图在火上加油。

让我直接了当的问慕尤丁：他是否了解纳吉政府对一个大马的诚意，在槟州正受到严峻考验，为何巫统媒体及代理人要大打种族及宗教牌，中伤槟州首长及民联政府反马来人及反回教来破坏一个大马概念？

如果槟州人民视一个大马概念为虚伪口号，他要如何期望东马及全体马来西亚人民会对这个口号有信心？

身为副首相的慕尤丁应站在最前线，以它是一项国家课题，不是一项党议程地争取所有国阵以外的国会议员及政党合作，确保一个大马运动成功。

除非一个大马概念只是巫统及国阵的政治技俩，否则慕尤丁应主动联络国阵以外的国会议员及政党，抛开政治歧见，促进一个大马概念的国家发展。

他应在国会与反对党国会议员会面，以促成一个各党论坛，确保一个大马概念在国民生活的各层面取得成功。

但身为副首相的他在过去10个月来没办到这一点。

慕尤丁及绝大多数国阵部长对行动党建议成立一个以反对党为首的一个大马国会遴选委员会主动，完全不放在眼裡。

的确很荒谬，因为应说服民联国会议员支持成立一个大马国会遴选委员会的应是慕尤丁及纳吉的内阁，而非民联本身！

为何如此？是否因为纳吉内阁中，充斥著质疑一个大马概念，认为它只不过是一场政治闹剧，不值得正视的部长？

在纳吉内阁中，有哪些部长具有一个大马的DNA？一个都看不到。难怪慕尤丁或其他部长的言行，都未表现出他们是一个大马口号及概念的旗手。

3个简单的测试，将可証明慕尤丁对纳吉的一个大马之诚意，即：

• 副首相是否同意成立一个以反对党为首的一个大马国会遴选委员会；

• 他是否准备宣佈，一个大马的基础是“马来西亚人民支配”，而非“马来人支配”；及

• 他是否准备接纳一个大马转型计划路线图下阐明的一个大马目标，以打造出一个人人视本身是马来西亚人为先，种族、宗教或地域居次 ，而立下首名宣佈他是马来西亚人为先，马来人居次的巫统中央领袖？

如果慕尤丁通过这3个简单的一个大马测试，那麽他停止伪装本身对一个大马概念的立场与纳吉的一致。

林吉祥