否決巫統及國陣的“乞丐政治”

民主行動黨秘書長林冠英於2006年10月7日在行動黨霹靂州九洞支部舉辦的座談會上發表的演詞:

華社應抗拒被當成乞丐般對待，而否決巫統及國陣的“乞丐政治”，並爭取政治平等及在經濟與就業機會上享有平等的地位。

華社應抗拒被當成乞丐般對待，而否決巫統及國陣的“乞丐政治”，並爭取政治平等及在經濟與就業機會上享有平等的地位。行動黨遺感馬華部長們讓巫統操來促使華社接受“乞丐政治“，因為增建一間華小等於杯水車薪，根據需求，全國需要增建134間華小。

淡米爾小學呢？為何沒提到印裔社會極需的淡小增建？在國會反對黨領袖林吉祥的施壓下，三美威魯才說有增建21淡小，但他至今拿不出名單來。

教育部長部拿督希山慕丁宣佈將在第9大馬計劃（9MP）下增建兩間華小，即雪州敦陳修信華小及柔州古來華小二校。這是出自於政治動機，純為挽救馬華的措施。它顯然志在消除華社對馬華的不滿，因為副教育部長拿督諾奧馬於今年9月20日在國會宣佈，不會在9MP下增建任何的華、淡小。
然而，希山慕丁在撤謊，因為古來華小二校實際上是遷校，不是新校。而敦陳修信小學雖是新校，但是一間宏願學校，它由梳邦再也區州議員李華民提出申請，並在2004年4月20日由雪州教育局發展部門主任阿末阿都拉昔在一封信中証實。

在180間將興建的小學當中，僅有1間是華小， 公平嗎？根據董教總，由於檳城、新山、吉隆坡及雪蘭莪華裔人口激增，因此需要增建134間華小及836英畝新校地。需求是134間，政府只建1間，根本就不把華社放在眼裡。

華社有權希望政府他們的納稅錢用在發展母語教育上，因此，為何華社必須對政府增建1間華小而感恩。需求是134間，卻只批准建1間，形同杯水車薪，巫統簡直把華社當乞丐。

不只華校及華教面對乞丐政治，經濟機會、就業及大學學額上也是如此。馬華及民政黨領袖也許樂於讓巫統把他們當成政治乞丐，以保住他們的官位。廣大華社在來屆大選必須以共同的聲音，表達反對巫統及其乞丐政治，並要求享有平等政治權益、社會公正及平等經濟的機會。

對民主、負責任與平等機會的新承諾

要面對全球化的挑戰，大馬必須提供國人平等的教育與就業機會。辛勤的國人必須獲得鼓勵與回報。除非我們有足夠能力，否則難於在國際上與人競爭。我們必須讓全民，而非一小撮具特權者全面發揮他們的人力資源與潛能。人力資源比天然資源更重要，它是國家在經濟與社會取得進步的關鍵要素。

人民判斷政府在經濟方面的表現時，應根據其能力與管理，而非是否“我們比過去好？”，因為真正的問題是“如果政府清廉能幹的話，我但目前是否會更好？”
貪污猖獗之嚴重程度連宗教機構也未能幸免，如朝聖基金局也在2004年的總稽查司報告中被質問以下的醜聞：

‧原本訂價1億6700萬令吉的馬對外貿易大廈工程被擱置多年，最後才花上12年及2億8750萬令吉建成；及

‧原本只應為兩座建築物付給2億6792萬令吉的朝聖基金局，卻錯誤付給4億3638萬令吉。

與巫統的“糖尿症”經濟陷阱及“乞丐政治”互相對照的是，行動黨提供國人一個全新與具活力承諾，那就是在統治我們的機制入注入民主及責任感、承認我們生在一個多元種族、多元宗教及多元文化社會中、通過維護人權與法治信仰社會平等與自由、以良好施政致力於創造與分配財富、社會正義、國有基本服務及保護工人、消費人及小商家利益的私人企業。